Genealogie. Bekannte Aussagen

Bei der Erstellung der Abrechnung wurde ein preisgekröntes Rechnungslegungskonzept verwendet. Aufgezeichnet der Name und der Name des Parafianin und seiner Familienmitglieder, unter Angabe des Alters und der Klasse (Bauern, Bürger, Adlige). Wenn der Parafianer nicht an war Beichte Lange wurden die Gründe für seine Abwesenheit angegeben - Umsiedlung, Militärdienst usw.


Zum ersten Mal über
Die Durchführung der konfessionellen Wandmalereien wird 1697 erwähnt. Die Form war
aus den folgenden Graphen: die Anzahl (Ordnungszahl) von Häusern oder Höfen; Anzahl von
(Ordnungszahl) von Männern; weiblich; Immobilien
Zustand; Alter; wer war bei der Beichte und der heiligen Kommunion -
"Wer hat sich dann selbst bekannt, aber nicht die Kommunion empfangen und für was" Weinbau "?
wer war nicht auf Geständnis.

Wenn die Bauernfamilie fertig war, dann
Konfessionen des späten XIX Jahrhunderts. der Nachname wurde für sie alle einmal aufgezeichnet
Mitglieder; die Ehepartner erhielten einen Namen und einen Vatersnamen, Kinder hatten nur einen Namen.



Wenn einer der Ehegatten starb, wurde in Bezug auf den anderen gezeigt
Witwenschaft. In dem Gemälde wurden alle Kinder über das Jahr hereingebracht (in der Praxis und ein halbes Jahr),
aber in der Kolumne über ihr Geständnis strich der Priester.

Konfessionelle Malerei
der Abt der Kirche unterzeichnete



Dekret Synode ab dem 7. März 1722 verpflichtet alle Gemeindemitglieder "zu sein
auf der Beichte und Kommunion ab dem Alter von 7 Jahren Priester ".
Wenn das Gemeindemitglied mehr als ein Jahr lang nicht zu Hause war, konnte er einem anderen ein Geständnis ablegen
Priester, wo er vorübergehend lebte, aber er musste sich präsentieren
in der die Kirche auf dem
Wohnsitzbescheinigung, die er in dieser Zeit des Geständnisses war.



Die Bedeutung davon Kirchenbuchhaltung in dem es ein sehr enthielt
genaue Daten zu Anzahl der städtischen und ländlichen orthodoxen Bevölkerung ,
sowie seine soziale Struktur seit dem Beichtstuhl
Bücher für 1737 - 1842, Vertreter von sieben großen sozialen Gruppen, nicht zu zählen Dissidenten ,
wurden getrennt aufgezeichnet:

• "geistig" - die Erzpriester, Priester, Schreiber, Diakone, Küster, Psalmisten;


• "Militär" - Generäle, Offiziere, gewöhnliche Soldaten, ukrainische Kosaken;


• "prikaznye" - Sekretäre, Recorder, Übersetzer, Schreiber, Schreiber, Kopisten, Registrare;


• "raznochintsy" - Büroangestellte, Klosterminister, angestellte Arbeiter, Handwerker, Schmiede, Kutscher, pansky, Priester, Kosaken, Bauernknechte;


• "Hof" - der Hof des Ranges des Adels und anderer Reihen;


• "Bauern" - Bauern und Bohnen.

In den Jahren 1843 - 1860 nahmen konfessionelle Bücher sechs Lager auf
Gruppen, und seit 1861 - fünf: geistig, Militär, Staat, Stadt
Lager und Bauern.





Beichtdokumente liefern genaue Daten zuAnzahl der städtischen und ländlichen Bevölkerung dieser Zeit. Da die Volkszählung in einigen Regionen des Russischen Reiches (z. B. in der Ukraine) unregelmäßig war und ihre Ergebnisse nicht vollständig erfasst sind, können die konfessionellen Aussagen zu einem wertvollen Dokument in der genealogischen Forschung werden.
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